彌陀之願，西方行者

人人知道有來年。家家盡種來年穀。 人人知道有來生。何不修取來生福。 是今生所受之福。乃前世所修者。 猶今歲所食之穀。乃前歲所種者。 人不能朝種穀而暮食。猶不能旋修福而即受。 所以穀必半歲。福必隔世也。 施報說

孔子化三千之徒。其要旨不出一部論語。而首以學而時習之句。則此一句之義。豈不為急先務哉。蓋學者。學其為君子。為聖人。習者。如習射習儀之習。學子聖人者。不可驟爾而至。 故必以時而漸習之。若學寬大。則於褊隘時習之。若學溫和。則於忿怒時習之。若學恭敬。則於傲慢時習之。若學良善。則於狼戾時...

净土正果讲堂：为什么修十善反而感觉心不清净了？

菩提心，菩提心是什麼樣子， 《金剛經》說出來了： 於一切塵境裡頭都無所住，這個心就是菩提心 。諸位要記住， 並沒有離開一切對待的境界， 境界在面前，心 裡頭若無其事；不但在境界裡面不起貪瞋痴， 順境裡面不起貪愛之心，逆境裡面不起瞋恚的心， 你在境界裡永遠保持著平等心、清淨心，這...

念佛功夫在生活中如何及时提起，这一点有两步，而且非常非常重要，有哪两步呢？ 第一步就是「十善业放下的功夫」。第二步就是「念佛能够专心念佛这个功夫」。 第一步怎么样在生活中检查自己呢？我们一个修行人，念佛人，有时念了好多年佛，听经也听了好多年了，可是一遇到事情的时候，往往贪...