信願行

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2020/5/31

楞嚴經解根結與觀音菩薩解結次第

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楞嚴經解根結的方法

第73.首楞嚴經.卷5.二十五圓通:24.勢至觀根大.都攝六根,淨念相繼.

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勢至觀根大 根大跟前面的根大是不太一樣，前面的根大是各別的觀六根，這地方是攏總的觀六根，等於是「都攝六根」，這是總相的觀法。 解釋「念佛三昧」的內涵 第一、 約著所觀境 來說，他的所觀境有四種，觀想、觀相、持名跟實相。「觀想」是靠第六意識的想像，想像佛菩薩的依正莊嚴；「...

第72.首楞嚴經.卷5.二十五圓通.22.虚空藏觀空大,23.彌勒觀識大,

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虛空藏觀空大 小乘佛法的思考是單向的，他能夠使令「色即是空」，但是他不能夠使令「空即是色」。 我們在因地的智慧，你是用什麽的思考來斷煩惱，會影響到你未來的果證跟妙用。比方說，你看到一個假相，這個假相可能是一個人，也可能是一個法，你非常不喜歡。你有二個選擇，第一個你把他拿掉...

第71.首楞嚴經.卷5.二十五圓通.20 月光觀水大.21 琉璃光觀風大。

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月光觀水大 修學是從差別當中慢慢去追求它的共同點，所以你看修行人，他越修行越單純，而世間人是年紀越大越複雜。修行人是越修越單純，他是 在差別當中找到它無差別的體性 ，是濕性。慢慢把身體的水統一了以後，他就擴大了。「見水身中」，前面是觀察身體裡面的水。他現在觀察世界之外的水，...
2020/5/30

第70.首楞嚴經.卷5.二十五圓通.17目連觀意識.18火头觀火大.19持地觀地大。

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目連觀意識 火頭觀火大 在久遠劫前我還是個凡夫的時候，我這個人的習性就是性多貪欲，對男女的貪欲這一部分特別的嚴重。這是他的習性，先講出他過去的習性。 有佛出世名曰空王，說 多婬人成猛火聚，教我徧觀百骸四肢，諸冷煖氣，神光內凝，化多婬心成智慧火 ，從是諸佛皆呼召我名為火頭...

第69.首楞嚴二十五圓通.13普賢觀耳識.14艷喜觀鼻識.15满慈觀舌識.16波離觀身識

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普賢觀耳識 普賢菩薩觀耳識。這個能觀的智是空假中三觀，所觀的境是耳識。這個耳識就是見聞嗅嘗覺知中的這個「聞」，那個聽聞的功能。這個就是依止能觀的智，去觀察所觀的境，破除耳識中的六結而開顯我們的如來藏妙真如性。 我們如果依止耳識，那你這個聽聞是有限量，因為你一定要經過根塵的...

第68.首楞嚴二十五圓通.10畢陵觀身根.11須菩提觀意根.12舍利觀眼識.13普賢觀耳識

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餘習觀身根 【參就身覺】 我念有知，知此深痛，雖覺覺痛，覺清淨心無痛痛覺。我又思惟，如是一身寧有雙覺？ 第一個『雖覺覺痛』，就在我的色身當中，有一個了知的功能，它能夠很清楚的知道疼痛的感受，它跟疼痛是相應的。 第二個『覺清淨心無痛痛覺』，但是又有另外一個了知的功能，這個...