信願行

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2020/8/30

第122.首楞嚴卷09.明想陰境:別明發相十種融通妄想。

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  　在〔小止觀〕講到魔境，它有一個判斷方法： 　　你在打坐當中，突然間有一尊佛跟你說法。那你怎麽判斷這個法是正法，還是顛倒之法，你怎麽判斷？當然我們沒辦法判斷，魔王他要來跟你說法，他一定是精心設計過的，他剛好是抓到你的要害，你貪什麽他就順你的意思。但是〔小止觀〕說有一個簡單的判...

第121.首楞嚴經卷09.明想陰境:別明發相十種融通妄想。

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  當我們在修學《首愣嚴王三昧》的時候，我們的心開始迴光返照，正念真如，這種相貌（天台宗）智者大師給與一個名詞叫做「從假入空」。雖然其目標是趨向我空法空的真如，但是還要通過五陰的假名、假相、假用，所以叫「從假入空」。這當中就揀別二乘人的空觀是「滅色起空」，二乘人是把五陰的整個作用...
2020/8/29

第120.首楞嚴卷9.明受陰境:別明發相十種虛明妄想。

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  【辛五、失守生憂】 這一科是講到什麼狀態呢？是「失守生憂」這個「失守」就是我們在修止觀的過程當中是進退失守，進也進不得，退也退不得。就是有時候我們用功不得力，我們要退到昨天的妄想已經不可能，因為妄想那種執著已經被破壞了，但是要進求新的功德又沒有成就。在這進退失守的過程當中，這...

第119.首楞嚴經卷9.明受陰境:別明發相十種虛明妄想。

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  我們一個生死凡夫習慣性的心態就是一種攀緣心，我們的心不習慣向內安住，而是習慣向外面去攀緣、去執著。在整個攀緣的過程當中，佛陀把它整個活動的範圍，分成五個相貌就是「色受想行識」。在這五陰的因緣當中的攀緣可以分兩部份：   　　 第一、比較微細的就是識、行、想，這三個是較微細的 ...

淨空法師：【不競爭，今天生活過不去？沒那個話。你能夠忍，你就能過去。】

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  念佛要有功夫，功夫是什麼？把這個世界放下，沒有留戀，沒有牽掛，這才行。如果還有牽掛，還有留戀，這個麻煩大了，這是一條繩索把我們捆在這裡，你離不開。

2020年3月24日 面對現今的疫情，有些同學不怕，有些同學非常害怕，如何幫助這些害怕的同學？- 淨空老法師

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  法音宣流-第6集 （下集） 　　第二個問題，澳洲淨宗學院法師們提的，面對現今的疫情，有些同學不怕，有些同學非常害怕，如何幫助這些害怕的同學？ 　　同修不要怕。有人問過我怕不怕，我不怕。幫助同學，同學要像我，從早到晚阿彌陀佛，快快樂樂。你要不隨著阿彌陀佛走，你就胡思亂想，胡...
2020/8/25

每天警示一遍，今生不空過！！！

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每天警示一遍，今生不空過！ ！ ！ 恭錄自   科注第四回學習班(第168集) 2015-09-19 文｜自了法師 剩下的時間不多了，要不要拼一拼？ 無量劫就拼這麼一回！ 今天我有沒有把握往生，到臨終的時候，是否依然沒有把握？ 但願不要如此。 多問問自己： 照我今天的狀態，我能往...