彌陀之願，西方行者

佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。 欲生于汝意。意以思想生。二心各寂静。非色亦非行 。佛言。此偈是迦叶佛说。 佛說四十二章經表注講義-第三十一章 吾人彈指之微，皆動於心，心動而...

     佛言：夫為道者，如被乾草，火來須避。道人見欲，必當遠之。     講義       眾生心如明珠，能照萬相，蔽於欲塵，則失照用，修道即是去此欲塵，以現其明，塵盡心明，即是成佛。     「為道」者，即是修道之人。道如何修，去心中之欲塵也。如何去之，...

佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿與色會色，色會即禍生。得阿羅漢已，乃可信汝意。 講義     此章戒人二事：一者，不論修世出世法，皆須持之：一者，專修出世法，必須持之。     凡夫一事無成，其通病即在我見。我見即是我之所見。孔子聖人也，於其論述，猶引詩云...

「又《法華經》曰」，這是引《法華經》上的經文，「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。「深顯眾生善根，非思量分別之所能及。」思量是起心動念，分別是分別執著。眾生心跟佛菩薩、阿羅漢的心沒有兩樣。《法華經》上這四句偈說得好，我們是散亂心進入塔廟（佛教的道場），進去之後念...

想問一個說來簡單，卻很難做到的問題，那就是要如何認清自己？ ■ 聖嚴法師 在我指導修行時，「認清自己」的層次分為自我肯定、自我成長和自我消融三個層次。 自我肯定是先肯定自己的缺點，再肯定自己的長處。一般人對自己的缺點，大都採取隱瞞、掩蓋或不願檢討和承認。這種人，...

真正的念佛學佛的人，他的心是寂靜的，心到寂靜的時候，諸法實相現前，也就是涅槃現前了，然後，你才能示轉、勸轉、證轉。你度眾生得大自在了。你的示轉、勸轉、證轉跟誰學的 ? 沒有人教你，這是自性性德的自然流露。所以，只要你見性，你就能跟佛一樣得大自在，轉大法輪。佛法講內，向內求就是向...