在〔小止觀〕講到魔境，它有一個判斷方法：
你在打坐當中，突然間有一尊佛跟你說法。那你怎麽判斷這個法是正法，還是顛倒之法，你怎麽判斷？當然我們沒辦法判斷，魔王他要來跟你說法，他一定是精心設計過的，他剛好是抓到你的要害，你貪什麽他就順你的意思。但是〔小止觀〕說有一個簡單的判斷法，我沒辦法判斷你說的法是對是錯，但是你可以感覺一下，我在打坐的時候，心是寂靜明了的，你給我說法以後，我突然間擾動不安；這個法進入到我心中以後，我突然間擾動不安，這就有問題了！這個法怎麽樣呢？跟你原來的戒定慧是不隨順。我打坐打得很好，佛陀跟我說法以後我的禪定更深，智慧更加的明了，我的明了性更強，寂靜性更重，這法跟你的心中一接觸，對你是加分的效果，這個法是隨順戒定慧，那當然是正法。
我在修戒定慧，你說的法也是戒定慧，那麽兩個加在一起是不是會加分！我在修戒定慧，你給我說法以後，我突然間產生擾動不安，那你說這是不是有問題？這是簡單的判斷方式：就是這個人他跟你說的法，聽了以後跟本經說的法不一樣，那你就要警惕心了。總而言之，魔王就是要「洗滌本心」，要把你的心轉到「易入邪悟」，他的目的就在此，他要破壞你所有的功德，先讓你起顛倒，這個意思。