2015/4/24

源信大師 安心法語〈横川法語〉

離三惡道,生於人間,應大慶喜
自身雖賤,不劣於畜牲
吾家雖貧,猶勝於餓鬼
事雖不如人意,難比地獄之苦
世間難住多憂,即是忻厭之示諭
身雖卑賤不貴,更是菩提之引導
故生人間,應該慶喜
信心雖淺,本願深故,任憑必往生
念佛雖倦,功德大故,稱念定來迎
故遇本願,更應慶喜
妄念原是,凡夫本體,妄念之外,別無心也
直至臨終,猶是一向,妄念凡夫,知此念佛
即蒙來迎,乘蓮台時,能翻妄念,成為覺心
從妄念中,所出念佛,猶如蓮華,不染污泥
決定往生,不可有疑
莫厭妄念多,應歎信心淺
故以深信心,常稱彌陀號

2015/4/23

「山西小院」一片有感

生死心不切,根本念佛無感啊!釋自了法師的「生死心切」一文說得是!

「山西小院」的諸位念佛大德們,都是親身經歷了生死交關之際,以此逆緣,加上宿世善根,而能深信與精進地讀誦「地藏經」、地藏聖號與阿彌陀佛聖號。

正因為生死交關,已經沒有退路,所以只有發願精進一途,怎不受到佛菩薩的加持?怎不與佛菩薩感應道交?

我們一般人,如果身體康健,即便有一點點的微恙病動,但若沒有這個生死心切的逼迫,如何能發深心、至誠心地精進念佛讀經?如何能與佛菩薩感應道交?

諸位念佛人,請深思啊!


2015/4/18

淨空法師: 三途進去很容易,出來很難

心地有一點清淨,有一點平等,來生可以得人天福報;如果是大風大浪,嚴重染污,三途去了,你說多可怕。三途進去很容易,出來很難!有很多畜生壽命很短,經典裡面佛告訴我們,那個短命的畜生,牠墮在那一道,不是死了就出來了,不是的。墮在那一道論次數,你投生做一隻狗,狗死了還做狗,要做幾十次,甚至於幾百次,你才能出來。你要了解事實真相,你才知道這個事情可怕。

釋迦牟尼佛當年在世,在祇樹給孤獨園,那時候有工程,有建築工程,佛看到地上有個螞蟻窩,叫他的弟子一起來看,弟子很多都證得阿羅漢果的。佛就問大家:你們看,這個螞蟻牠受螞蟻身有多久了?阿羅漢的能量能知五百年前,甚至於能知五百世,看看這個螞蟻,五百世牠都在做螞蟻,死了都在做,還是這個螞蟻窩,在這一窩裡投胎,感到很驚訝。佛告訴大家,你們這個能量還不夠,佛眼看這個螞蟻,七尊佛過世了,牠還做螞蟻。一尊佛我們講三個阿僧祇劫,七尊佛,三七二十一個阿僧祇劫,這麼長的時間,牠還沒有脫離螞蟻身。

世尊這個開示提醒我們,畜生道去不得。不要以為地獄、餓鬼可怕,畜生好一點,不容易回頭,不容易得人身。我們今天已經得人身,要知道寶貴,人身太難得了!得人身的好處,容易覺悟;畜生太愚痴,不容易覺悟;餓鬼、地獄太苦,苦到讓你沒有辦法覺悟。天人享樂,享樂就迷了,對修道這個事情他不願意幹;人道苦樂參半,苦多樂少,容易覺悟。得有人提醒,沒有人提醒不覺悟。有人提醒這是緣分,但是自己必須有善根、有福德,遇到善知識能接受,能信、能修、能證,這比什麼都重要。所以經典上字字句句都給我們很深、很大的啟示,我們自己要會看、要會聽。

文章恭錄—2014淨土大經科註第1232014/10/27


淨空法師: 三途惡道真的不能去

三途惡道真的不能去
我們跟老師,就是跟方東美先生、章嘉大師、老師,我們趕不上,差太遠了。這個現象顯示什麼?眾生的福愈來愈薄,造作的罪業愈來愈嚴重。我們怎麼辦?我們遇到淨土了。
要沒有遇到淨土,一生的修持,來生能得人身就不錯了,保住人身;如果修為差一點,那就是三途,惡道。三途惡道真的不能去,為什麼?那個地方很容易進去,很不容易出來。
畜生有壽命短的,我們聽說過墮畜生道論次數,你死了變成一隻狗,你做狗要做多少次?要做幾十次,要做幾百次,時間就長了。狗的壽命十幾年,十幾次幾十年,一百次就一千年,你麻煩不麻煩!愈是小動物,次數愈多,蚊蟲螞蟻,論劫數算,多可怕。
所以你不知道事實真相,確實生死心不切,了解事實真相,害怕!末法時期能了生死、出三界,只有念佛往生淨土,這個法門靠佛力。沒有誠敬心,沒有清淨心,沒有恭敬心,那對這個法門來說真的是難信之法,雖然好容易成就,不容易生起信心。

文章恭錄—2014淨土大經科註第1102014/09/24

2015/4/13

淨空法師:自度

古人講得很好,不能自度要想度人,無有是處,沒這個道理。所以一定先求自度,有自度的能力就有度人的善巧方便。自度要一門深入,長時薰修,走戒定慧這條路,這條路是十方三世一切諸佛共同走的一條路,沒有例外的。我們要記住,走老路,前人走過的路,不會有差錯;不走他的路,自己新開闢一條道路,不知道走到哪裡去了,那就大錯特錯了。淨土宗來說,真正念到自己有把握往生,你再度化眾生放心,為什麼?我有我的去處,外面境緣不會障礙我。

淨空法師:二零一四淨土大經科註-109

2015/4/11

轉貼: 自己決定別人看你的眼光

美國科研人員進行過一項有趣的心理學實驗,名曰「傷痕實驗」。他們向參與其中的志願者宣稱,該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應,尤其是面部有傷痕的人。

每位志願者都被安排在沒有鏡子的小房間裡,由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志願者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果後,鏡子就被拿走了。

關鍵的是最後一步,化妝師表示需要在傷痕表面再塗一層粉末,以防止它被不小心擦掉。實際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。
對此毫不知情的志願者,被派往各醫院的候診室,他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。

2015/4/3

我們是這樣把福報吃完的


為何現在的人無福短命的越來越多,癌症的年輕化,慢性病的年輕化,舉凡糖尿病,中風,心臟病,痛風,高血壓,已經不是老年人的專利,還有還有一些奇奇怪怪以前沒有見過的怪病,幾乎每天在報紙上都會看到一些從來沒有聽過的『醫學病名』,甚至現在的人意外災害特別多,意外走的幾乎每天報紙上都看的到,到底是什麼原因呢?
答案就是現在的人殺業太重。『殺生吃肉』特別多,本來一個人有80年的福報,因為您每天殺生吃肉的關係,縮短了一半。
所以一個人有沒有福報,也可以跟他平常的『吃』來的息息相關,因為除了『不孝順與邪淫』之外『殺生吃肉』也是非常損耗福報的一件事情,想要求福嗎?請耐心看完這影片吧!或許可以為您解答心中多年來的疑惑。


淨空法師講: 磁場

今天科學總結,整個宇宙就是念頭。佛經上總結,也是這樣說法的。我們前面講的十乘理觀­,天台家的十乘理觀。第一個,觀不思議境界。第一觀是非常重要的,基礎,後面全是從第­一個生出來的。第一觀觀成了,人就成佛。觀察什麼?整個宇宙,歸納到最後就是兩樣東西­,一個是色,一個是心。這個色是講物質,心是講精神,就是念頭,整個世界歸納起來就這­兩樣。但是色從心生,最後一句話總結,全體是心,心是主宰!所以你自己要負百分之百的­責任,你不能怪別人。你一切的受用,都是你自己心裡想出來的,為什麼不想正面,去想負­面?想負面,就是災難,就是麻煩;你想正面,你就得到像老師講的「人生最高的享受」­,你就常生歡喜心,你心地清淨光明。不但你自利,你的清淨光明表現在外面,照別人。我­們是看不到光,真有光,外國人叫磁場,中國人叫氛圍。他的磁場好,我們一進到那個裡面­去,感受就不一樣,這是最明顯的感受。 我初學佛的時候跟章嘉大師,章嘉大師居住的那個環境是一棟日本人的別墅。早年日本統治­台灣的時候,他高官,他們居住的別墅,所以有院子、有花園,在城市裡頭住這個不容易。­房子只是平房,不是樓房,沒有樓,有花園。方東美先生住的也是這種房子。你進入他那個­門,你就感受到氣分不一樣,非常柔和,感到非常安穩。那就是什麼?那是歡喜光、清淨光­、解脫光,這就感受到。跟大師坐一天,你感覺到舒服,你不會累、不會疲乏。你跟他在一­起,一句話不說,那種氣分攝受你,那就是一種享受。只要進他的大門,你就有這種感受。­到他客廳,跟他坐一起,你就不想離開他,兩個鐘點一會就過去了。我們每個星期見一次面­,他沒有事情的時候一定是兩個小時,事情忙的時候就一個小時。這是我感受到的氣分,佛­經裡頭講光,就是我們今天講的磁場,這個磁場充滿了智慧,充滿了祥和、愛、慈悲,就享­受這些。所以《法華經》上說的,「身意泰然,快得安樂。佛光能令眾生安樂歡悅,故名歡­喜光。」我們今天把這個講成磁場、講成氛圍,大家更容易理解,不是真的有光照在身上。­實際上,也是真有光照在身上,但是這個光,我們肉眼看不見,你決定能感受得到。

文摘恭錄淨土大經科註節錄精華(第288集)--淨空法師2012/4/12



淨空法師談章嘉大師

就像我當年第一次見章嘉大師,向他老人家請法。 那個時候我接觸佛法才一個月,就是看佛經才看一個月,動機是方東美先生教我的。他把佛經當作一門哲學,佛經哲學,做一個單元講給我聽,這是我跟他學最後的單元,是佛經哲學。他對於佛教經典評價太高了,佛經哲學是世界哲學的最高峰,古今中外這些哲學都比不上佛學。最後這個論斷,學佛是人生最高的享受,他用這個來鼓勵我。我學了這個課程才知道佛門經典的價值,沒有想到這麼殊勝!這才動了念頭去逛寺廟,本來寺廟我不去的,逛寺廟的目的在哪裡?看佛經,去找佛經來看。非常難得當時我找到的寺廟是善導寺,在市中心區,交通非常方便。那個時候我住在北投,北投有小火車,我們坐到台北車站,從台北車站步行到善導寺大概十分鐘。我常常去它的圖書館看佛經,看不懂,雖然不懂,有興趣,這是因為老師說的這裡頭有寶,我總得要找。

定弘法師:師父老人家是怎麼念佛的?

【定弘法師:師父老人家是怎麼念佛的?】 我曾經就問過師父老人家,我說師父,您怎麼念佛的?我很少看他拿著念珠,嘴里阿彌陀佛、阿彌陀佛在那動,我很少看到他這樣的一種表現,他平常是很靜,不說話。師父老人家就跟我講,我怎麼念佛?我看到這個桌子,這桌子是阿彌陀佛;這個椅子,椅子是阿彌陀佛;來了一個人,那個人也是阿彌陀佛。一切人、一切事、一切物全都是阿彌陀佛,就沒有不是阿彌陀佛的,順境、逆境全是阿彌陀佛,他變現的。正如《阿彌陀經》裡講的,在極樂世界裡頭,你看六根接觸六塵境界,全是佛法僧三寶,全是阿彌陀佛。極樂世界那法音宣流是不斷的,連那個小鳥,小鳥也是阿彌陀佛,阿彌陀佛變化所作。為什麼要變化?常使法音宣流。極樂世界的境界,你看,就沒有不是阿彌陀佛的。那個極樂世界身土不二,土就是這個淨土,物質世界,物質世界也是阿彌陀佛,身土不二。

彭鑫博士:初見淨空老法師的震撼

《彭鑫中國中醫科學院博士》
彭鑫博士講述:去年我有幸拜見佛教大德上淨下空老法師,雖然接觸時間不長,但是他老人家給我的感覺我一生都不會忘記,見到老法師的一瞬間我一下子明白了,一個真正修行到位的修行人身體必定是完全健康的,好像嬰兒一樣,淨空老法師的皮膚透亮、純淨、細膩,從內到外好像琉璃一樣,透發出祥和的光,讓人感到無比的親切和安寧。他是我自行醫以來看到的最最健康的人,中醫四診——“望聞問切的次序,望診為第一位,醫生也有職業習慣,見面第一眼先看別人氣色,所謂望而知之謂之神,身體有沒有病一眼就看個八九不離十。當看到老法師的那一瞬間,我的大腦裡一下子空白了至少10秒鐘,了!從沒見過這樣健康元氣充足的人!!

佟爱国老师--學念佛