佛言:人隨情欲,求於聲名,聲名顯著,身已故矣。貪世常名,而不學道,枉功勞形,譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣。危身之火,而在其後。
眾生解脫何如是難?以其心念世間也。例如心念某地,即與某地之緣不解,緣不解,則為所牽,而不能脫矣。惟眾生所念,非世間之土,乃念世間之五欲也。五欲者財色名食睡也。五者之中,財色名可先離之,食睡必俟修功深已,始可離之。然凡夫五欲皆不能離,死後為鬼為畜,仍念之不捨,故不能離此世間。學佛志在出世解脫,故必須斷五欲。小乘斷欲之法,在入深山,不與欲接。大乘須度眾生,不接欲不可得也。在家學者,若求閉門自修,亦不可得。接欲又須斷欲,豈不難哉。吾人幸修淨土,不然,成就當在驢年。
眾生解脫何如是難?以其心念世間也。例如心念某地,即與某地之緣不解,緣不解,則為所牽,而不能脫矣。惟眾生所念,非世間之土,乃念世間之五欲也。五欲者財色名食睡也。五者之中,財色名可先離之,食睡必俟修功深已,始可離之。然凡夫五欲皆不能離,死後為鬼為畜,仍念之不捨,故不能離此世間。學佛志在出世解脫,故必須斷五欲。小乘斷欲之法,在入深山,不與欲接。大乘須度眾生,不接欲不可得也。在家學者,若求閉門自修,亦不可得。接欲又須斷欲,豈不難哉。吾人幸修淨土,不然,成就當在驢年。
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(佛說四十二章經表注講義 ●雪廬老人講 ●徐醒民筆錄)
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