《觀心論》隨筆(fb) 觀心論2020-03--淨律學佛院(yt)
最後我們再會歸到一點重要的，也就是大家會很關心的，就是《觀心論》所講的這些和我修淨土法門有什麼關係啊？我一句阿彌陀佛念下去就好了，為什麼還要知道這些？問題的關鍵就是「老實念佛」的「老實」這兩個字不容易啊！
前面講眾生的染法緣起，見思二惑，這個見思二惑是眾生的煩惱形相，你如果不知道它的形相，也不知道怎麼調伏它，你怎麼老實？
事實上一邊念佛一邊攀緣，嘴巴念回向求生極樂世界，回向大乘，與一切眾生求生淨土，心裡想的卻是我念佛之後我身體要健康，福報增加。
哪天醫生宣佈說「某某人，你得了癌症」，這個臉就變了——「我還那麼年輕，怎麼就得癌症了？」你是不是應該感到很高興才對？但是我們不是啊，我們一般的想法是：「怎麼會這樣子？怎麼會輪到我身上？」
我們以為我們定課每天做就是老實念佛，其實我們的心不老實，我們心還是住在三界上。但你的心住在三界上你不知道，你不觀心，你不去實修，你怎麼知道你的心住在三界上？你只有經過實修，看到我的問題：「噢！原來我還有這麼多的煩惱」。
在實修的過程當中會有種種的境界產生，反彈、魔擾、病患種種生起，這時候就依著這個正觀一個個去調，讓你的智慧越磨越利、越磨越利。當你再回來念佛的時候，一心皈命阿彌陀佛，心安定下來了，為菩提道求生淨土的菩提心也能夠慢慢地生起。否則你都會以為你在老實念佛。
～摘自良因法師《觀心論》隨筆（333）
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