2026/6/6

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷四(懸示上)明 交光大師 述

 ....為李通府荊山公。請住法住寺。建華藏閣居之。復越四載。念十年之約已滿。猶未註疏。躊躇間。寺眾多病不安。予祝云。願我一身代之。隨即病。逾半月垂危。眷屬圍視。予在昏沈中。覺有人提臂警云。佛來矣。予驚起。跪西仰視。提警者。觀音也。見佛立於中。二大士夾於左右。皆黃金色。光明晃朗。各丈餘。予即知其接引往生。遽云。往生至願。奈楞嚴舊註雜亂。未註疏耳。聞佛琅然語云。誠然雜亂。語畢。即見三聖皆回身西去。猶瞻望後身金背。及青螺後髮。渺然漸遠。隨開目。身汗如雨。咸問慰之。予備述所見。仍曰。予已給假註經。且得不死。汝等勿慮也。眾咸念佛。聲動屋宇。時萬曆丙戌夏六月也。尋漸平復。寺眾果自予寢病時頓安。予感斯瑞。大警。至冬十月。禮懺禱觀音加被。遂命筆科經。至歲終而科成。次年春。安慶賢王招住城西南隅報恩堂。棲遲十載。其間人事。及內外講期。一切不廢。而註經朝夕亦無少輟。至萬曆丙申冬而疏成。次年丁酉仲春。瀋藩國主命五臺蘆芽山飯僧。遂於蘆芽過夏。而製斯懸判。因紀歲月。以見著疏之始終焉。

...应李通府荆山公之请,住在法住寺,建了华藏阁居住。又过了四年,我想到十年之约已满,但还没有注疏,心中犹豫不决。

这时,寺中僧众多人生病不安。我祝祷说:“愿我一人代他们受病。”随即我就病了。过了半个月,病危垂死,眷属们围在床边观看。我在昏沉中,觉得有人提起我的手臂警示说:“佛来了!”我惊起,跪下来向西仰望。提臂警示我的,是观音菩萨。我看见佛站在中间,两位大士(观音、势至)夹在左右,都是黄金色,光明晃耀,各有一丈多高。我知道这是来接引我往生,便急忙说:“往生是我的本愿,奈何《楞严经》的旧注杂乱,我还没有注疏啊。”听见佛清晰地说:“确实杂乱。”说完,就见三位圣者都转身向西而去。我还瞻望着他们身后的金色后背和青螺般的后发,渺然渐渐远去。随即我睁开眼睛,身上出汗如雨。大家都来慰问我。我详细讲述了所见到的景象,仍然说:“佛已经给我假期注经,而且我不会死了。你们不要担忧。”大家齐声念佛,声音震动屋宇。那是万历丙戌年(1586年)夏六月。

不久我的病渐渐平复。寺中僧众果然从我一病倒时就顿时安好了。我感得这样的祥瑞,大为警醒。到了冬天十月,我礼拜忏悔,祈祷观音菩萨加持护佑,于是开始动笔分科经文。到年底,科判完成。第二年春天,安庆贤王请我到城西南隅的报恩堂居住。我在那里滞留了十年。其间人事应酬以及内外讲经法会,一切都没有荒废,而早晚注经也从未稍有间断。

到万历丙申年(1596年)冬天,注疏完成。次年丁酉年(1597年)仲春,瀋藩国主命我去五台山芦芽山供僧,于是在芦芽山过夏,并撰写了这部悬判。因此记下年月,以表明撰著注疏的始末。

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