有的确实让人烦恼,而且力量很大,这是什么呢?这是执著。所以大家一定要知道,我们学佛先学什么,先要把执著放下。把执著放下,它的力量就小了,就没有了。“把执著放下”就是我们十善业的修行,初期的基础这是十善业的修行,所以我们一定要第一步放下执著。
我为什么讲,你还不能有一定的基础万缘放下的时候,你先要修十善业?你不要遇到一切事情都用念佛去对治,要思维法,能够把它看破放下。怕什么呢?怕你念佛的时候,这里有的杂念力量大,就怕你力量大的这个杂念到临终时起现行,那就害死你了,所以我们平时要把它放下。
所以说,对力量大的也好,力量小的也好,要把它看破放下。当一放下了,它的力量就等于撤了,这个力量撤了之后,就剩杂念了,你再用念经念佛去对治就容易了。这里比如说真的没有烦恼,那它的背后可以说就没有贪瞋痴,或者说贪瞋痴很微细,比较容易降伏。如果真的烦恼大,力量大,这就说明背后有贪瞋痴,我们要把贪瞋痴把它找到,把它消除,把它舍弃。
怎么样看破这些杂念呢?这些力量大呢?你就要想,我们无始劫来六道里轮回,可以说受苦无量,是谁让我们受苦无量呢?就是这些念头,就是这些贪瞋痴,它跟着我们生生世世,就像贼一样,就像非常恶的人一样,就像找我们报仇的人一样,天天在跟着我们,我们六道里生死轮回,可以说是太苦太苦了。那这么苦,大家想一想,你这么苦,你这一生还不知道舍去,还让它害你吗?我们无始劫来的轮回,受了那么多的苦,这一生不能再受了,一定要分清楚,要把它舍掉,我们才能回极乐世界的家乡,不然的话,我们回不了家呀,所以把这些要看破。
你真要想了生死,真要想往生极乐世界,你应该认识到什么是对你有好处的,什么是对你没有好处的,什么是害你的,什么是成就你的。当我们真想往生极乐世界的人,我告诉大家,在这个世界上骂你的、打你的、害你的、折磨你的,这都是你的恩人,你应该明白这个道理。凡是跟你感情深厚的,拉着你在六道轮回里转的,这都是你的仇人。当然说我们不能以之为仇,那我们贪瞋痴又起来了,但是要知道这都是害你的人。我们要知道舍弃什么,成就什么,我们要要什么,舍弃什么,这个我们要懂。
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