【以下為摘要】

只要你去觀察，就會發現，在家庭裡面，所謂的夫妻之情、母子之愛，都是貪執輪迴的心。比如認為世間家庭的氛圍，合家團圓的快樂，一家人在一起安穩舒適地過日子等等非常美好、幸福。在這些方面你的心非常重視，或者羨慕不已，或者沉浸其中，或者小心翼翼地守護……其實這些都是煩惱，都是苦。
....
另外，為了這個家，每天必須忙碌各種瑣事，很少有時間修集善法，甚至連十善業的內涵都很難具足。

因為行持十善業道必須有一種斷惡之心，要堅持這種原則。但是一旦陷在家庭的慾坑當中，陷入各種世俗法裡面，就連行持十善業都有困難。

....

如果不能以智慧攝持，讓家人都隨順解脫，那麼家庭就像一個枷鎖一樣，會捆住一個人的心。連起碼的十善業道都守不好，更不可能往生西方了。因為往生極樂世界的要求更高，必須徹底放下對整個三界的貪愛。如果連小小的家庭都看不破，心完全落在欲界裡面，又怎麼可能往生淨土呢？

看清世間苦的本性，用空性智慧從根斬斷

像這樣，夫妻、兒女、家庭、財物等等，都是苦的法、苦的自性。其他世間的事與此類似，詳細觀察就能發現根本沒有什麼安樂。看清楚世間苦的本性，就能很有力量地制伏貪愛之心。

但是要想真正從根斬斷必須要有看透萬法真相的空性智慧。幽溪大師在《淨土法語》中說到：制止境緣的牽纏，不是讓我們把世間所有的事物全部扔掉、燒光，也不是閉著眼睛不看。當你知道一切所愛的事物原本無有，只是自己的錯覺認為它有，所以錯覺在的時候才有這些假相，錯覺消失，就都蕩然無存。這樣以智慧認識到萬法沒有什麼實法可得，心裡自然不會有執著。

往生之路：家庭愛染的過患（一）摘自智圓法師《往生之路》

往生之路：家庭愛染的過患（二）摘自智圓法師《往生之路》