華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果
吾人日夜行住坐卧,皆须至诚恭敬。
想到這些後,我於民國十年(1921年)到溫州慶福寺進行閉關修持,後又學習南山律。經過長時間的研究和習作後,我便在西湖玉泉寺,用了四年的時間,撰寫了《四分律比丘戒相表記》。在這本書里不難看出,我所從事的佛學思想體系,是以華嚴為境,四律為行,導歸淨土為果的。
華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果
《無量壽經優波提舍》,又稱《無量壽經論》、《無量壽論》、《往生淨土論》、《淨土論》、《往生論》,世親菩薩造,元魏天竺三藏菩提流支譯 ,僧辯筆受,凡一卷。淨土宗要籍,淨土五經一論之一,主要內容是以五念門修行,得生阿彌陀佛極樂國土。曇鸞習之大悟,乃著力弘揚,著有《無量壽經優婆提舍願生偈註》
2018圓悟法師-〈往生淨土論講記〉.pdf(印順法師《華雨集》)
南山律在家備覽略編 弘一大師==>「在家居士學佛行儀」主要針對別行篇
http://bwglobal.inetfile.org/Nanshan_Vinaya/bookR2_ver1991/Nanshan_Vinaya_201401-2M.pdf
南山律在家備覽講義篇 弘一大師 遺著 良因法師 導讀
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學佛行儀/善因法師
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五戒表解‧學佛行儀 合刊
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學佛行儀新編
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