概說與補充:#
- 此篇目的：如何引導佛號導歸淨土。重點在心態改變：減少娑婆念想，增加淨土念想。
- 前篇的念佛篇是建立與彌陀名號的皈依(所緣境是佛號);在此則是建立與淨土的願力(往生所緣境是淨土)。念佛(緣彌陀)與往生(緣淨土)是兩碼事。
- 諸佛如來入一切眾生心想中後，主動權就在眾生心想了。
- 淨土行人：
- (1)念佛-建立與佛號的關係，離開佛號就只能受生死，只要堅持念(不能念，要他念)，妄想就怕;
- (2)往生-如何在臨終時讓佛號從資糧種子轉成現行(比念佛困難！）-業力沈澱、思想轉變、真如安住
- 一心三觀(問答)
- 空觀：處理妄想與過去
- 假觀：念想極樂
- 中觀：安住真如
- 平時的念佛與臨終念佛不同：
- 平時念佛是為離苦得樂的念想
- 臨終念佛是為往生淨土（生命轉變）=>欣求極樂的念想=>只能借相（經典文字相）修心（轉成心中影像）
- 一定要把心靜下來才能修觀=>借相修心
- 初學先假想觀，依照文字安住=>成就後為真實觀，則為隨心
- 臨終若回首往事，就是刺激第八識，啟動業力..若平常打娑婆想，即與娑婆的生死感應道交=>應讓業力沈澱
- 回入娑婆時再來處理業力：有恩報恩，有怨報怨，自在隨意，順逆皆方便