彌陀之願,西方行者
敦倫盡分。閑邪存誠。諸惡莫作。眾善奉行。信願持名。求生淨土。
2017/7/8
40自處之道
40歲前得到的是命中注定的
40歲後得到的是此生修得的
40歲後必須著重在調身與調心,尤其重要的是調心。
因為「境隨心轉」,心調好了,身體自然好。
該怎麼調心呢?宗教經典裡面談的都是調心之法。
為什麼?先不談身後之事,光從可以活到80歲來說,
40到80歲之間,身體如果不好,就算活得再長壽,也是活受罪。
如果身體健康,但內心怨天尤人或鬱鬱寡歡,最後也是抑鬱而終。
至於萬貫家財,若沒有良好的身心條件,看得到,卻享不到,
也如一堆廢土。
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2017/7/7
這裡是人間,這裡是淨土 ——聖嚴法師
這裡是人間,這裡是淨土
我的淨土觀念,是有層次的不同,而沒有一定的方位差別。人間淨土是最基本的,然後是天國淨土,還有他方佛國淨土,最高的是自心清淨的自性淨土。
——聖嚴法師
為何這裡是「人間」,這裡也是「淨土」?
我們每個人雖明白生活離不開人事物,且有各自須面對的問題,但是不見得能夠妥善處理。我們生存在這個「人間」,對人間事務似乎熟知,但熟知不等於理解。因此,敏銳性較強的人便會思考在「人間」的存在問題,如何把握和領悟「人間」界域的種種事物,讓「人間」的維度盡可能地達到「淨土」的高度。
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學佛與練武
若將修學佛法比喻為練武功,有人學禪、有人學淨,各有巧妙不同。儘管同行在趣向佛國的路上,各家比畫招數的同時,心中難免有分別、有高下、有好壞、有得失。
學佛與練武不同之處在於,練家子的敵人在外頭,希望練得武功高強,成為天下無敵手;學佛者的敵人卻在自心,期許練心練至不起煩惱,練至生起慈悲與智慧,最後成為天下沒有敵人之人。
法鼓文化文摘報第一二四期──《禪淨何爭?:聖嚴法師的禪淨思想與體證》
2017/7/6
學生:中科院院士回答,人死了,靈魂去了哪裡?答案驚呆所有人!!(文章來源:微信平台)無量壽經科註第四回學習班(第二二八集)
學生:中科院院士回答,人死了,靈魂去了哪裡?答案驚呆所有人!!(文章來源:微信平台)
朱清時,中國科學技術大學前校長、中國科學院院士、國務院學位委員會委員、第三世界科學院院士、中國綠色化學的主要宣導者和組織者、南方科技大學創校校長、一九九四年獲海外華人物理學會亞洲成就獎和湯普遜紀念獎。
量子力學可能崩塌你的「科學」世界觀:人類的主觀意識是客觀物質世界的基礎
量子力學的詭異現象
量子力學也是自然科學史上被實驗證明最精確的一個理論,但是量子的觀念沒有人能夠理解。我說的沒有人能夠理解,絕不是指像我們這個層次的人,而是說連量子力學的創始人都不能理解。
那麼量子力學最不好懂的是些什麼問題呢?我先把量子力學中人們最不好懂的東西介紹給大家,而最不好懂的東西最後恰好是證明了:
意識不能被排除在客觀世界之外。一定要把意識加進去你才能夠認識搞懂它。
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2017/6/24
淨空法師:必須預知時至,無疾而終,我們才真正得到安全感
淨宗法門有阿彌陀佛的弘願加持,
有護法神保護,不遭魔難,這叫「易行道」。可 是自己還是要練功夫,名聞利養、財色名食睡決定要練,練什麼?
不動心,我們往生才真有把握。而且往生一定要求不生病。
現在人一生病,馬上把你送到醫院,嚴 重的,必須插管治療,相當折磨人,你能不生瞋恚心?
一念瞋恚心起,墮三途,多可怕!所以現代人,說老實話,
因為造業多端,不得好死,這是真的。臨終在醫院 受折磨,就是不得好死,我們看了會害怕!
怎麼樣才能夠通過這一關?必須預知時至,無疾而終,
我們才真正得到安全感。但是要到這個境界,必須把現前名聞利 養、五欲六塵一定要放下,不能夾雜絲毫,我們真誠要到這個程度,
自己才有保障、才有安全感。功夫欠一點,求佛菩薩加持,
我們要真有這個願望、真有這種行 持,佛菩薩肯定加持,我們要有信心。別人怎麼搞,那是他的事情,
與我不相干,也不要放在心上,更不可以放在口上批評。
總而言之一句話:一切時一切處,要知 道養自己的純淨純善。
(
本文節錄自淨空法師講述阿難問事佛吉凶經20010803新加坡
淨宗學會)
2017/6/22
能造與所造
萬法唯心造,你把能造的心找出來了,所造的就通了。我們今天困難在哪裡?專是搞所造的那一方面,能造的沒有想到。所造的千差萬別,我們一生永遠學不盡,永遠沒有辦法,迷在裡頭。人家不找所造的,找能造的,把能造的找到,所造全都通了,自然就通了,佛法是這麼教的。
二零一二淨土大經科註 (第一0九集)
2017/6/10
《现代学佛正确导航》解读 第33集: 念佛法门从凡夫到成佛的重要路标(完)
念佛(33)
原理:念佛是因,成佛是果
基礎:萬緣放下
-
念佛三昧(一心不亂)
成片
淺層
深層
事一心
理一心
攝耳諦聽(印祖)
耳根最利,都攝六根,擒賊先擒王
聽清佛號
不念自念(小錄音機)
非念而無念之境界
聽清佛號,不間斷,保持能聽所聽
成片
成小片:保持一分鐘、十分鐘、一小時...沒有雜念
淺層成片:24小時以上沒雜念
初級:先伏煩惱
中級:開始斷一品見惑~87見惑(向信位)
深層成片:斷88品見惑→初信位之須陀洹,可隨時往生
事一心不亂
七信, 阿羅漢
理一心不亂
初住,剛破一品無明
十住,十行,十回向,十地,等覺,妙覺-破一品無明,證一品法身
法身大士
聽法不僅要知道法義,還要知道位置(怎麼用)(至少要知道方向)
ex:「法尚應捨,何況非法」:應該是明心見性後才捨
不能一知半解(只知法義,不知怎麼用)
持戒與恭敬心
兩難關:
十善業→須萬緣放下→信願標準
念佛降伏雜念
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