分科：
甲一、思惟聞法所有勝利
甲二、於法法師發起承事
甲三、正聞軌理
乙一、斷器三過
乙二、依六種想
法師分享三個心得：
第一點、我們聽聞佛法的重點，是在「改變觀念」...你要知道：聽聞佛法，不是為了增加知識，是為 了改變觀念。
....蕅益大師也說：不要以為年紀大的人，念佛就不用聽經；年紀輕 的人，聽經就不用念佛。他說：「念佛」跟「聽經」是缺一不可的。 因為我們在聽聞佛法當中，可以調整過去一些觀念，聽聞佛法，最重 要的就是改變觀念。
第二個、要「融會貫通」...發覺很多思想是衝突的。這時候，你要做一 項工作，就是把它融會貫通。...
講實在話：沒有一個人，回家的路完全一樣。我們離開家太久、 太遠了；所以回家的路，不是每一個人都一樣。「成佛之道」沒有二 個人是完全一樣的，所以他適合走的路，不見得適合你。 《大乘起信論》說：我們今天所對治的是無明、是妄想，而每一 個人形成妄想的因緣不一樣。他的妄想是這樣形成的，所以必須這樣對治；這個人的妄想是這樣形成，就必須這樣對治；你的妄想是另一 個方式形成的，就有你的對治之道。孔夫子說：「吾道一以貫之」。 你必須在這麼多善知識的法義當中，聽聞之後，融會貫通，找出你適 合的道路來。否則，你會不知道怎麼修下去。
三、要付諸行動：你得到一個觀念，就要試著去實踐，即便跨出 半步都好。佛法的信心、佛法的宗教情操，來自於「真實的受用」。 你可能剛開始是「仰信」，但是如果你學佛很久，都沒有得到真實的 利益，你那個信心就會很薄弱。如果你今天聽聞之後，能夠隨轉、修 心要，順著去思考，而產生利益，你對佛法的信心，會更加的堅定。 所以當你聽到增上的新觀念，就要強迫自己，儘量往這個觀念去思考。 要改變我們過去的老毛病，必須要付諸行動！
沒有留言:
張貼留言