淨空法師：必須預知時至，無疾而終，我們才真正得到安全感

淨宗法門有阿彌陀佛的弘願加持，有護法神保護，不遭魔難，這叫「易行道」。可 是自己還是要練功夫，名聞利養、財色名食睡決定要練，練什麼？不動心，我們往生才真有把握。而且往生一定要求不生病。現在人一生病，馬上把你送到醫院，嚴 重的，必須插管治療，相當折磨人，你能不生瞋恚心？一念瞋恚心起，墮三途，多可怕！所以現代人，說老實話，因為造業多端，不得好死，這是真的。臨終在醫院 受折磨，就是不得好死，我們看了會害怕！怎麼樣才能夠通過這一關？必須預知時至，無疾而終，我們才真正得到安全感。但是要到這個境界，必須把現前名聞利 養、五欲六塵一定要放下，不能夾雜絲毫，我們真誠要到這個程度，自己才有保障、才有安全感。功夫欠一點，求佛菩薩加持，我們要真有這個願望、真有這種行 持，佛菩薩肯定加持，我們要有信心。別人怎麼搞，那是他的事情，與我不相干，也不要放在心上，更不可以放在口上批評。總而言之一句話：一切時一切處，要知 道養自己的純淨純善。 
（本文節錄自淨空法師講述阿難問事佛吉凶經20010803新加坡淨宗學會）

能造與所造

萬法唯心造，你把能造的心找出來了，所造的就通了。我們今天困難在哪裡？專是搞所造的那一方面，能造的沒有想到。所造的千差萬別，我們一生永遠學不盡，永遠沒有辦法，迷在裡頭。人家不找所造的，找能造的，把能造的找到，所造全都通了，自然就通了，佛法是這麼教的。

二零一二淨土大經科註　　（第一０九集）

《现代学佛正确导航》解读 第33集： 念佛法门从凡夫到成佛的重要路标（完）

念佛(33)

• 原理：念佛是因，成佛是果
• 基礎：萬緣放下
• - 念佛三昧(一心不亂)
  • 成片
    • 淺層
    • 深層
  • 事一心
  • 理一心
• 攝耳諦聽(印祖)
  • 耳根最利，都攝六根，擒賊先擒王
  • 聽清佛號
• 不念自念(小錄音機)
  • 非念而無念之境界
  • 聽清佛號，不間斷，保持能聽所聽
• 成片
  • 成小片：保持一分鐘、十分鐘、一小時...沒有雜念
  • 淺層成片：24小時以上沒雜念
    • 初級：先伏煩惱
    • 中級：開始斷一品見惑~87見惑(向信位)
  • 深層成片：斷88品見惑→初信位之須陀洹，可隨時往生
• 事一心不亂
  • 七信, 阿羅漢
• 理一心不亂
  • 初住,剛破一品無明
  • 十住,十行,十回向,十地,等覺,妙覺-破一品無明,證一品法身
    • 法身大士
• 聽法不僅要知道法義，還要知道位置（怎麼用）（至少要知道方向）
  • ex:「法尚應捨，何況非法」：應該是明心見性後才捨
  • 不能一知半解（只知法義，不知怎麼用）
• 持戒與恭敬心
• 兩難關：
  • 十善業→須萬緣放下→信願標準
  • 念佛降伏雜念