2018/11/25

八識規矩頌直解 上淨下界法師宣講

八識規矩頌直解 上淨下界法師宣講
八識規矩頌直解 上淨下界法師宣講(YouTube)

八識規矩頌直解#

  • 玄奘大師依成唯識論而作八識規矩頌,藕益大師直解
  • 八識規矩頌只探討心王。分四類,各有偈頌。發明「萬法唯識」之理。
  • 應破四種顛倒:四念處-身念處、受念處、心念處、法念處。四念處的四種觀法即為:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
  • 注意十二因緣之「愛取」:將來得果報的關鍵之一。念佛須調伏愛取,以免得三界果報。修四念處,以深信切願。(017:17x,淨土三要述義)
  • 念佛感應道交原理:佛之大圓鏡智「普照十方塵剎中」,如天上月(法身,不須因緣出現)。第六識只能照一大千,應化身(水上月),臨終現佛身。佛救度眾生須有因緣,此緣即佛號。「千江有水千江月」,佛如天上月(法身),水即佛號(因緣),現水上月(佛之接引應化身)。

———————————————作者略史————————————————————#

  • 求法緣起:解當現二常之疑=>現常-真如緣起;當常-阿賴耶緣起(當來將趨向真如)=>大師西行取經為解此疑
  • 印度待十七年。《真唯識量》。戒日王頒與《大乘天》之尊號。
  • 唯識宗中土之初祖。譯出《大般若經》、《瑜伽師地論》、《攝大乘論》、《成唯識論》及《大毗婆沙論》
  • 唐太宗賜號三藏法師。

2018/11/10

大乘百法明門論直解 -淨界法師

【大乘百法明門論直解】#

主要重點:#

  • 比喻:第六識時起時滅,如水波;第七識無始相續,妄執我法,如水流;第八則如水。
  • 補充:五蘊之色受想行識(除「色受想識」之外的其他的心所即行蘊)
  • 去我執:去執,但不去法。

論主———————————————————————————————————#

  • 無著菩薩:請彌勒菩薩說《瑜伽師地論》(001,end)
  • 天親菩薩:於《瑜伽師地論》本地分第一中略錄百法名數為《百法明門論》.

解釋題目———————————————————————————————————#

  • (1)主要詮釋百法;(2)何謂無我?
    • 大乘
    • 百法:世俗諦
    • 明:真諦(我法二空)。光明喻。
    • 門:通達涅槃門
  • 小乘只有我空,但法不空;大乘則人空與法空
  • 萬法唯識:一切法皆由個人心識所變現→法空(無自性)。諸法無自性,皆由心識因緣所變現。若有自性,則一切因緣皆不可變→破小乘之法有自性→因法無自性,故可改變,即轉煩惱,轉念念佛
  • 唯識雖立名相,但最終要悟入空性之理(悟我空與法空而趨向涅槃)(002,end)