一切眾生皆有佛性，既有佛性，皆當作佛，所以每個眾生都具足作佛的條件。這個眾生是螞蟻，不能小看牠，牠有佛性，牠將來成佛。這個眾生是細菌。我們過去對細菌這個概念很模糊，前年我治牙周病，把細菌這個事情搞清楚了。大夫用一根針，牙周病那個牙周是黑的，牙齒跟牙齦這個地方好像有一條黑線，我們不知道那叫牙周病。我是很多年了，差不多十幾年，所以醫生講，你是佛菩薩保佑你，要不然你的牙齒早就爛掉了，你還能講經。接著用這個針，在那個黑線裡頭挑了一點，我們看到一點黑黑的髒東西，挑了一點，他放在顯微鏡上，把顯微鏡連到電視的屏幕，連出來，放大給我看。像什麼？像蛆，都在那裡動，整個電視的畫面全是的，這麼多。我問他，你放大多少倍？三千六百倍。這細菌，三千六百倍，看到像蛆一樣，像糞坑那些蛆在動，就那種樣子，我才對細菌有概念。這個牙周裡多少！挑那麼一點點，就是整個畫面上你都看到在動，那畫面上總有幾千個，你要一個一個去數總有幾千個，這肉眼看不見。
我們刷牙都忘掉了，他說牙齒不要刷，牙齦也不要刷，刷什麼？就是刷那個牙溝，保持那個地方的乾淨。我們活了一輩子，刷牙都不會刷，刷錯了。牙沒有病，牙根也沒有病，就是當中那個地方藏細菌，要把那裡刷乾淨。那個細菌有沒有佛性？有，有圓覺性。你看牠在那裡動，牠有圓覺性，牠是動物，牠不是死的，活的。我們身上有多少？佛經上講，「佛觀一缽水，八萬四千蟲」，那蟲就是細菌，我們肉眼看不見，佛眼看見。這樣的細菌，那麼小粒，也就像微塵一樣，那肉眼，一個，肉眼決定看不見。佛經上講，阿羅漢的天眼能見到微塵，像那一個細菌，阿羅漢能看見。我們連幾千個，至少是幾千個，針頭上那麼一點點，在螢幕上放大，我們看見了，這幾千個，一個決定看不見。牠有圓覺性。但是圓覺性怎麼？即同流轉，也變成生滅法。為什麼？跟著眾生心在轉變，眾生的心念念相續，所以圓覺性就跟著它念念相續。
光有圓覺性也沒有辦法出輪迴，所以底下下個結論，「若免輪迴無有是處」，沒這個道理。那要怎麼辦？第一步要超越六道輪迴，然後才真正能去修圓覺性。超越輪迴並沒有見性。超越輪迴這個事情得斷惡修善，要把見思煩惱斷掉。見惑，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見斷掉，證須陀洹果；再往上去把思惑斷掉。思惑是什麼？貪瞋痴慢疑這五種，這個東西也放下，斷掉了，輪迴就出去了。所以我們就知道，六道輪迴怎麼來的？就是見思，錯誤的見解、錯誤的思想造成的。錯誤的思想，貪瞋痴慢疑；錯誤的看法，錯誤的見解，就是身見、邊見、見取見、戒取見、邪見。見取見是果上的成見，戒取見是因上的成見，這講因果。譬如我們修善，斷惡修善，這是戒取見。將來生三善道、生三惡道，這是見取見，那是講的果，有因有果。因斷掉，果就斷掉。其他不屬於這四大類的，所有一切錯誤的看法都要放下。
二零一二淨土大經科註 （第二十九集）
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