2019/5/1

佟愛國老師-如何發真誠心


【如何發真誠心(摘要)
  • 真誠心→菩提心→感恩心
  • 一個人來到了齋堂,然後剛一發心要在齋堂幹活兒,比如說擇菜,做這項工作。首先,我們是不是得有一個誠敬心哪?我們在為這些菩薩們服務,這裏就不要看這些菩薩「有的守戒律,有的好好修行,又有的不好好修行。」對不對?不管他好好修行,還是不好好修行,我們都把他當佛一樣,用自己的真誠心來為他做。是不是?這樣一來,我們這顆真誠心是不是發出來了?
  • 那你在這裏,比如說我就擇這一個青椒,這個青椒這個把兒比如說我們不吃,我們就是把這個把兒給掰下來。我們就做這麽一點兒事,是不是都是用誠敬心來做的,真誠心來做的?哪怕就做這麽一點兒事,我們都用是一種圓滿的真誠心,是不是?這個心都發得很圓,很真誠。這樣大家就知道了,我們這顆圓滿的真誠心,雖然說表現在事上,我就掰掉這一個青椒把兒,就做這麽一點兒事,可是那個心是圓滿的,那分心它是圓滿的功德呀。對不對?這個心是圓滿的功德,那你做這一件小事,就成就了圓滿的功德。
  • 我們這心念一改,用我們的真誠心去為大眾來做事,不管他守戒、犯戒,不管他有沒有威儀,不管他怎麽做,我們就是用這顆心,真誠心去為他做,成就了我們內心圓滿的功德。
  • 這分真誠心它是菩提心的開始啊。這個大家明白嗎?它能幫助你成就菩提心哪。你看,你菩提心、真誠心能夠具足,能夠在內心裏發得圓,而且非常非常有價值,而且不是世上的金錢、不是世上的權利能夠換得來的。
  • 不管他守戒也好,犯戒也好,或者說是有沒有威儀也好,學不學佛也好,只要他來到山上,吃這頓飯,是不是他們成就我們的?那大家想一想,我們要是修行學習的話,能夠成就了我們這顆真誠的心,成就了我們這顆菩提心,是這些人成就的。那大家再反面想一想,是我們為山上來的這些人在服務,還是他們在為我們在服務呢?
  • 他們在成就我們呀。是不是?我們是感恩他們呀。對不對?我們用一顆感恩的心,更應該好好給他們做飯,更應該好好給他們擇菜,然後來回報他們呀,是不是?
  • 我這顆心,你看他們成就了我呀,我感恩哪,是不是?天天懷著感恩的心在為他們做,天天這個心功德都是圓滿的,而且不間斷地圓滿下去。你的菩提心是不是漸漸就成就了?所以《無量壽經》裏講,「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」,你菩提心有了,再好好念佛,你看,那不就好了嗎?
  • 大家要知道,真的法不是在書本上啊,不是在其他的地方啊,是在我們生活中當下的每一個用心哪。所以大家只知道書本上的學習,卻忽視了當下的每一個用心。
  • 我們當一知道這個道理,一這樣發心的話,誰都歡歡喜喜地在工作。是不是?無怨無悔。
  • 我們到道場來,你說你修行啥來了?你學啥來了?不就是來圓滿我們這顆心嗎?所以當一這樣的時候,所謂「不怕念起,就怕覺遲」,當一有這種煩惱心出現的時候,「哎呦,我為什麽煩惱了?我不應該煩惱啊,我應該好好地修行、讓這顆心變得清凈啊。」覺察出來以後,然後再通過一番的思維,這是正思維,然後,「哎呀,我不能這樣做。」這樣一來,所以哪怕我拿這一棵菜,你看,都恭恭敬敬地、慢慢地給它放這兒,每一棵菜慢慢地給它放這裏,是不是?
  • 我們在這裏無論幹什麽,不用煩惱心,用學習的心態,處處都在學習,你就得法了。那個法在哪裏呢?就在生活中的當下呀,是不是這個道理?
  • 不管你幹什麽,你擇菜也好,或者幹其他的事也好,都是為了圓滿我們這顆心。大家看看一個人到臨終的時候,你在這個世上做了多少事、幹了多少活兒,到那會兒還用得上嗎?
  • 唯有那一顆真誠的心,唯有那一顆想往生的心,能夠萬緣放下的心,是不是才用得上啊?
  • 我們哪怕擇一個菜葉,我們都在很真誠地來用。擇這一個菜葉,就覆習了一遍我的真誠心哪。我的真誠心覆習久了,導致,就會導致什麽結果啊?真誠心不間斷哪。這個真誠心不間斷要是一直到臨終的時候,我告訴大家,這股力量是非常強大的,它是超越生命、超越一切的。然後這個真誠心的力量一起來,那你說你要清醒的話,你不往生,你往哪兒走啊?是不是?
  • 所以說我們幹了多少活兒,磨練啥呢?就是把我們這顆真誠的心、信願的心、放下的心、念佛的心就是把它具足啊,對不對?到臨終的時候,什麽都沒有用了,唯有這顆心,它能有用,這顆真誠的心它在起作用啊。
  • 所以說,我們在道場裏幹了一輩子,好像什麽也沒落下,我告訴大家,這顆真誠的心你落下了,就足夠了,是不是這個道理?
  • 我們啥都沒有落下,就落下這顆真誠的心、清凈的心、慈悲的心,它是什麽呢?它是功德呀。到臨終的時候,我們就靠這分功德,它就把我們送到極樂世界去了,就了生死了。對不對?
  • 大家一定要記住,生活當中方方面面、點點滴滴都在磨練我們這顆心哪,都在覆習我們這顆心哪。把這顆心、真誠的心養成一個好的習氣,就是一個習慣,然後到臨終的時候我們來用啊
  • 大家要知道,到有病的時候才有一分功夫啊。有病的時候有十分功夫,到臨終的時候才有一分功夫。對不對?到臨終的時候才有一分功夫。那臨終時候就一分的功夫,我們得靠什麽把它突破呀?靠真誠心。對不對?
  • 所以有的人到臨終的時候就說了,「哎呀,老師啊,我著不上力呀。」你怎麽開導他,他說我都著不上力啊。為什麽呢?因為平時就沒有磨練這個真誠的心。大家看是不是這個道理?
  • 所以我們常常這樣地磨練,天天這樣地磨練,天天這樣地覆習,一遍又一遍地覆習,不厭其煩,最後做的一切事,甚至連個好兒都沒有落下,只要你真誠心落下了,你就值了。
  • 你這一生能往生了,這顆真誠心能送你往生,即使全世界的人都誤會你,都沒有落下好兒,只要你往生了,也值了。

    摘自:怎样修学十善业 系列三-佛法融于生活——斋堂(影片)(文字版上)(文字版下)

沒有留言: