2015/11/3

淨空法師:諸法實相

現在科學告訴我們,我們眼耳鼻舌身乃至於意,這個能力是有限的。特別是物質現象,眼耳鼻舌身前頭這五根,我們眼能見量,要有光才能看見,沒有光就看不見。我們能夠看到的光,是非常窄小的一個波動現象,比這個光波長的我們見不到,比這個光波短的也見不到。所以我們眼看不到的東西太多了,只看到這一點點的波動現象。那現在我們用儀器偵測到的,像X光、紫外光肉眼看不到的,用儀器偵測看到了。紫外線在夜晚,紫外線肉眼看不見,但是在紫外線的儀器裡頭顯示的,跟白天沒有兩樣,你看得很清楚。現在軍事上用它,所以夜晚戰爭的時候跟白天一樣。X光把它用在醫療方面,能夠透視。那我們眼的本能應該是沒有障礙,宇宙之間任何一種波動現象,我們統統能看見,這叫什麼?恢復本能。音聲亦如是,我們的耳根現在能接收的音波也是有限的,你看無線電,比這個波長的我們聽不見,短波聽不見。必須用收音機這個機器,把它轉變成我們能聽到的音波,我們才聽得見。我們的音聲用無線電把它變成短波播出去,那邊接收到了之後再把它還原,我們就聽見了。電視跟無線電的原理就這個。我們今天發現的並不多,不是全宇宙,全宇宙太多、太複雜了。 這些諸佛菩薩,就是這些修行人,他們是人,他們不是神,他們也不是仙人,他們是人跟我們一樣,只是他們能夠把障礙除掉恢復正常。所以佛菩薩,我們可以這樣說法,他是正常人,我們是不正常的人。正常人告訴我們,我們的障礙在哪裡?在妄想分別執著,也叫做煩惱。眾生有這三樣東西,所以你的智慧、你的道力、你的神通都不能發現。如果這三樣東西你放下,他說你跟我一樣,我們兩個毫無差別。佛說你只要能放下執著,於世出世間一切法不執著,你的能力恢復不到一半,叫三分之一。也就是說,我們肉眼看不到的,你都能看到,你不但有天眼,你比天人能力高,天人看不到的,你也能看到,就是你有法眼,或者叫慧眼。這兩個名詞互相顛倒用的時候,經上都有根據。你再能提升一級,不但不執著,分別也沒有了,大概你的能力恢復一半,你是菩薩,菩薩有法眼、有慧眼、有天眼,還是這隻眼。也就是說,他能看到光波的能量比我們強得太多了,我們這個頻率,跟我們不相應的看不到,他頻率跟我們不相應的,他全能看到。再向上提升不起心、不動念,他就全看到了,整個宇宙都看到。我們現在看得非常有限,侷限在這麼一點點,千分之一、萬分之一都不到。 學佛為什麼?為恢復我們的本能。本能恢復,我們坐這兒不動,遍法界虛空界色聲香味觸法全知道。為什麼?沒有空間就是沒有距離。天文學家告訴我們,幾百光年的世界,甚至於幾千光年的星球,那太遠太遠,恢復能力的人,看這個星球就在眼前,千百光年變成一剎那。這是什麼原因?告訴你,宇宙本來就是這樣的。我們現在是迷得太久、迷得太深,把本能統統喪失掉,一天到晚還是在胡思亂想,這是我們的大病,不是我們的智慧。智慧不要起心動念,而且辦的事情都辦得非常圓滿,美好到極處,不會產生絲毫副作用。我們人為怎麼想,想得再怎麼好,都會出紕漏,那什麼原因?你沒有見到事實真相,你所想的、所做的跟事實真相不相應。像大夫頭痛醫頭、腳痛醫腳,不知道病源在哪裡,他沒有從根本治療。中國的醫學跟外國這也是不一樣,發病的地方跟那個病源,往往是有很大的距離。治病在哪裡?要從根治,從源頭治,這裡病自然就好了。你在發病地方你治療,那是治不好的。宇宙亦如是! 根源是什麼?根源是自性。只要把自性找到,什麼問題都解決了。源頭在哪裡?源頭在自己身上不在別的地方。只要把起心動念、分別執著放下,放得乾乾淨淨什麼都沒有了,你就是妙覺如來,你的功德就圓滿,你的身就真叫報身。為什麼?智慧開了,明心見性,見性成佛。明心見性是智慧開了,自性本具的般若智慧現前,也就是你三種煩惱真放下,心裡頭沒有一個念頭生,那叫正念。正念是什麼?正念是無念,有念都不正。佛教給我們種種方法,佛教的全是方便法,真實法說不出來,「言語道斷,心行處滅」,怎麼教你?用方便誘導你自己悟入真實。所以成佛是誰幫你成的?自己成的。佛能幫助人成佛,佛很慈悲,我們就不要修行,都幫助我們成佛,做不到。迷是你自己迷的,悟還是得你自己悟。 覺悟的人巧妙的方法很多,那問題?問題在我們這邊,不在他那邊,我們這邊肯不肯接受?肯不肯相信?頭一個就是相信,你真正相信、真正接受,那個方法就很有效。你對它懷疑,你不能完全接受,還得用自己的方法,那就一點辦法都沒有,你的路還很遠很遠。如果你真正能相信,真正能接受,那你成佛的路很近。所以佛法對這信特別重視,我們前面花了十幾個小時講信。佛法是世出世間一切法裡頭,難信之法,淨宗是佛法裡頭的難信之法,「難中之難,無過此難」。無論什麼人遇到,所以成不成的關鍵,不在佛、不在法,完全在自己。自己裡面確確實實最嚴重的一個大障礙,就是放不下。這一關要不能破,我們這一生所修學的,只是把自己善根增加了一些,這一生不能成就,還繼續去搞六道輪迴。六道這一進去,不知道什麼時候才能出得來,這是真的,因為自己完全做不了主,隨著習氣、隨著煩惱去流轉。


二零一二淨土大經科註  (第十三集)  2012/11/1  香港佛陀教育協會 

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