2020/4/24

大佛頂首楞嚴經。上淨下界法師宣講(卷三)。香是清淨本然、周徧法界。

我們解釋一下,這個香是哪裡來的?《楞嚴經》的意思,香是清淨本然、周徧法界。以《楞嚴經》的觀念,其實旃檀香是經常存在的你點那個旃檀木,只是把已經存在法界的香,把它顯現出來而已。香本來就存在,而且每個地方都有香氣,連廁所都有香氣,所以不要以為是那個旃檀木把香創造出來,不是!它只是把它顯發出來。


  如果說是從木頭而來,那為什麼它一點燃,四十里都聞到呢?那不合道理。所以我們要知道一個觀念:「宇宙間的法,它是清淨本然、周徧法界」;每一個法,都是本來存在的!你有這個業力,就能把這個法顯現出來;他有這個業力,就把那個法顯現出來。這就是為什麼我們同在一個環境,每個人所看到的、所聽到的不一樣。其實佛學院這個場所,好、壞都存在,每個法都存在;每個人循著自己的業力,去看到、去受用自己業力這部分的因緣所生法,這就是所謂的「即空即假即中」的道理。其實人世間就是這麼回事!

第33.首楞嚴:明十二處:色與見即藏性. 聽與聲即藏性.嗅與香即藏性.

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